miércoles, 11 de marzo de 2009

Fraggle Rock

Vamos a jugar
tus problemas dejalos
Para disfrutar
ven a Fraggle Rock
Hay que trabajar
no podemos descansar
vamos a cantar
con Gobo, Muzzy, Dudo, Bombo, Rossi...
Vamos a jugar
tus problemas dejalos
Para disfrutar
ven a Fraggle Rock
ven a Fraggle Rock ...

Dentro del laberinto

Como actor principal David Bowie con sus pantalosnes ajustados y como actriz, Jennifer Connelly, con sus sueños adolescentes, Dentro del laberinto, me ha subyugado:











No la recordaba. Y volver a redescubrirla ha sido asombrosamente flipante. Esta película del año 86 ha conseguido despertar mis sentidos y sorprender mi imaginación. Ya no solo es la historia, fascinante, es el decorado y la animación a través de los "muñecos", fantásticos, tiernos, cómicos y feos, y es la metamorfosis y la deconstrucción tan increible del espacio. Nunca antes he visto un laberinto mutante tan prodigioso....Con sabios escenas tridimensionales de Escher, nos trasladaban de un mundo mágico a otro superior con sólo cruzar una puerta o caernos por un agujero. Recuerdos infantiles del cuento Alicia en el pais de las maravillas.










El creador de los teleñecos, Jim Henson, http://www.henson.com/ ha puesto su genialidad en la creación de otros populosos y desafiantes personajes, los goblins, y todos aquellos seres fantásticos que populan de camino al castillo. Entrañables. Sin embargo ha sido el dibujante Brian Froud el encargado de diseñar a los personajes http://www.worldoffroud.com/index.html




El artista actual Ron Mueck http://www.masdearte.com/galeria.cfm?idGaleria=113 ha empezado su carrera como colaborador de los extraordinarios efectos especiales y en la magistral interpretación de Ludo. Los dibujos de Maurice Sendak han sido una fuente de inspiración para generar un monstruo peludo pero tímido, grotesco pero cariñoso, fuerte pero modesto...Auténtico.

Quien no la hay visto, que la vea. Quién ya la haya visto que la vuelva a ver. Yo lo volveré a hacer. Desbordan los sueños. Y hacen que la realidad sea diferente.

domingo, 8 de marzo de 2009

Me he quedado sin hambre

Las 3 de la tarde, si comer, hora de pillar el tren para ir a trabajar. Como mi estomago se revuelve de vacio, antes de pisar la estación, me paro en donde los chinos para comprar algo y picar durante el trayecto, aunque no soy amiga de ir comiendo en el transporte público. A falta de bocadillos y sin que me apetezca nada de lo que hay en las estanterías ni en el frigo me hago con unas palmeritas para engañar al hambre... ahí llega el cercanías, subo, me siento, abro el paquete y me zampo una, me zampo otra, leo un titular del periódico, paramos en una estación, y cuando alargo la mano al bolso donde tengo guardado susodicho paquete, aparece por la puerta lateral una yonki, habitual en esta línea, más lastimosa que nunca, más delgada que siempre, más desnutrida que una vaca africana y con la cresta rapada, pidiendo dinero o algo para comer. Su tono de voz provoca aflicción, desconsuelo, soledad, desarraigo, malestar...estoy a punto de ofrecerle mi alimento pero los pensamientos se me van a las historias de gente "de la calle" que ha recibido comida y la ha tirado porque sin duda las pelas es lo que importa, se me piran también los recuerdos a una tarde en el centro de salud, yo en la silla de la sala de espera, ella de pie, desaliñada, un tanto ida, tocada por la droga, hablando al público en general, alterada, con la enfermera intentando que entre en razón...ya cuando vuelvo un poco al presente sus plegarias siguen ahí, y si cabe suenan más malsonantes, histriónicas e incómodas que antes, la chica ya gruñe porque no consigue lo que quiere, se pasea desenfranada a lo largo del pasillo, de una punta a la otra, finalmente se larga dando un portazo, inquietante, pero su fantasma flota en mi conciencia y el eco de su voz no se enfría, sigue por lo menos durante los 20 minutos que me separan de mi destino. Ya no quiero palmeritas, me he quedado sin hambre.

viernes, 6 de marzo de 2009

Kamasutra escultórico

Pensaba añadir en esta entrada otra retahíla de palabras del gremio perteneciente a arquitectos y escultores, pero creo que la lista incorporada en la entrada kamasutra geométrico es bastante larga como para estar echando tapujos por la boca durante una temporada. Sin duda el arte es bastante amplio en la temática amorosa y sexual pero de momento os dejo ante dos visiones diferentes en sugerencia y distantes en el tiempo.

Buscando información sobre la cutura mesopotámica me he encontrado con una desconocida diosa, la de Isthar, que en la mitología de dicha cultura, es la diosa del amor y la guerra, de la vida, del sexo, de la fertilidad y patrona de otras artes menores. Es también la protectora de las prostitutas y de los amoríos extramaritales, que por cierto no tenían connotación negativa en Babilonia. Para muchos/as esta mítica ciudad debería de representar el paraíso terrenal, al igual que lo es el cuadro El jardín de las delicias, de El Bosco, donde las escenas escatológicas y eróticas se suceden. Ahí va la primera imagen de un pintor asombrosamente descarado para su época:


Para aquellos que han tenido fe en mi primera entrada al kamasutrismo, os daré el enlace de un artista actual, que entre otras muchas esculturas kitchs y pops ha hecho representaciones de posturas sexuales con nadie mas y nadie menos que la Ciccolina, una actriz porno, que ha sido su mujer durante poco más de un año. Espero que esta página no os resulte escandalosa ni yo misma os resulte exhibicionista tan solo que cuando una estudia arte está expuesta a este tipo de "curiosidades inesperadas". Teneies que buscar en la lista de la izquierda donde pone Made in heaven, y ahí seguir buscando. Suerte.

miércoles, 4 de marzo de 2009

La memoria ortopédica del hombre


Leyendo un extracto de “Por una filosofía de la fotografía” (1983), un escrito teórico de Vielm Flusser en torno a la cultura de la imagen, hubo una frase que me llamó poderosamente la atención: la memoria ortopédica del hombre. Los datos que precisamos para movernos y estar comunicados han sido archivados, la máquina nos sustituye, y es quien nos facilita, por ejemplo, cosas tan básicas como un número de teléfono o una direccion sin necesidad de recordarla nosotros mismos. Aparatos tecnológicos como el móvil, el ordenador o la cámara de fotos y video son un soporte de información infinita, una especie de baúl de los recuerdos digitalizado, al que podemos acceder de una forma inmediata y cómoda. ¿Servirá este estilo de vida tan tecnológicamente desarrrollado para que se agote y se atrofie nuestra memoria? ¿Y para que una sociedad que viva, sienta, se emocione, piense y actúe en función de filmes, de la tv, de vídeos, de juegos electrónicos, fotografías u otras realidades virtuales pierda la noción y la significación de un espacio real, de un entorno tridimensional ya que no accedemos a la experiencia in situ, ya que no significan el entorno inmediato en que vivimos?

oh no, he borrado el entrante de la cabecera